先别提“好学校”，我们首先需要的是“正常的学校”！

老北大教师群像

在教育江湖闯荡十年，我见过很多被称为“好学校”的学校。有些学校确实不错，被称为“好学校”实不为过，有些学校其实不够好，但也自封“好”。毕竟无论什么样的学校，总能找到“好”的地方，一无是处的学校也几乎没有。找到自身的优势，不断自我强化，再动员宣传工具，将自身优势最有效地传达出去，学校的“好”就被营造出来。至于有些地方明明不够好，却靠包装生造出各种“好”，就是另外一个性质的问题。所以，好不好，不能只看宣传，更重要的是看内涵和落实。

在中国，自我标榜的“好学校”太多了，有时反而让人觉得有点“好”的过剩。你好我好大家好，凯歌高奏，其乐融融，似乎中国的学校真的没有“不好”的了。但这些年，我对很多“好学校”越来越失望，我对“好学校”的期待也越来越低。我逐渐学会用眼、用心去看一所学校，很难再被它表面的宣传所惑。这也许和识人无异。孔圣人曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”这大概就是成熟吧。

摸爬滚打到现在，我觉得我们首先亟需一批“正常学校”，而不是“好学校”。毕竟，先要“正常”，“好”的几率才大一些；还没有达到“正常”，就已经标榜“好”，总是有点奇怪。倘若还自封“最好”，就更加奇怪了。其实，我所谓的“正常”，大概就是“底线”的意思。什么样的学校才算是“正常”的呢？根据我不成熟的偏见，我姑且列出几点，供众人批评。

1

不吹牛做实事

好的理念是办学之基，但过度吹牛就不太实在了。好听的“理念”大家都会说几句，毕竟这是某些“读书人”的特长。但理念的落实一定要通过具体、细致、专业的管理体系、结构设置、制度安排、人员组织、校园文化等去落实。如果理念不错，再通过比较合理的现实安排，让理念得到基本的实施，这大概就达到“正常”的标准。如果理念很好，又能得到非常完善的落实，这大概就达到“好”的标准。理念太高，宣传太过，落实太糟，总有点夸大其词的味道。作为一所学校，过于夸张的自我拔高，不踏踏实实地做好内部建设，大概不能叫“正常”，更别说“好”。

2

尊重老师

我曾在书上读过一些真正的“好学校”的故事，也有幸见识过一些真正的好学校。在我心中，“正常的学校”是尊重每一位老师的人格、智慧和思想的学校，而不是以职务大小，或与领导关系的亲疏来决定是否被尊重的学校。一所学校既然同意聘用老师，就说明老师已经达到了学校的要求。既然达到学校的要求，就应该尊重老师的意见、倾听老师的建议、激发老师的潜能，让老师安心工作，乐于从教。清华的老校长梅贻琦先生刚上任时说，“校长的任务就是给教授搬搬椅子，端端茶。”他也确实是这么做的。每次开会，他都会认真倾听教授发言，时常起身为教授倒茶，自己的发言从来简约、严谨、精当。因而得名“寡言君子”。“吾从众”是他说过最多的一句话。所以，史学大师陈寅恪就曾感慨：“假使一个政府的法令，可以和梅先生说话那样谨严，那样少，那个政府就是最理想的。”

有些人可能认为，老清华的教授水平高，有些学校的教师没有那么高的水平，所以，梅贻琦倾听教授是应该的，其他学校倾听教师没有必要。我从不这样认为。尊重老师并不是要完全服从老师，而是要给老师说话的机会，让老师有尊严，有盼头，不憋屈。我相信，尊重老师的人格，激发老师的才华，为老师提供成长的平台，老师才能成为学校发展的助推器。学校成为某些人的“一言堂”，老师们战战兢兢，畏畏缩缩，学校的发展必然不会好。

3

爱护学生

学生是学校教育的主体，而不是工厂的产品，商场的货物或一组冰冷的数据。一所“正常的学校”应该尊重学生作为“人”的主体性，提供稳定、多元的学习平台，激发学生持久的学习热情，让学生成为好学、自由、温良、有修养的完整的“人”。很多“好学校”都在标榜自身的各种好，但恰恰忘了爱护学生。有些学校以损害学生的身心健康为代价，过度压榨学生，以争取漂亮的数据、成绩和面子。数据上去了，面子好看了，但学生被压榨地无法喘息，甚至患上严重的厌学和抑郁，这样的“好学校”还是少一些好。一所“正常学校”，起码要让学生睡够七小时，吃到较为健康的食物，在学校事务上有一定的发言权，让学生在安全、平等的学习环境中安心学习。哲学巨擘康德说：“人是目的而不是手段。”同理，一所“正常的学校”一定是以学生为“目的”，而不是“手段”的学校。

4

尊重知识和真理

据传亚里士多德曾说过：吾爱吾师，吾更爱真理。说明了他对于真理的执著，而不是对老师的盲从。在一所“正常学校”中，校长说了不算，老师说了不算，学生说了也不算，只有知识和真理才最重要。在“正常学校”，谁的知识越丰富、思维越严谨、思考越充分、做事越专业，越接近真理，谁的意见就应该受到更大的尊重。如果大家存在分歧，就应该在平等的交流平台上，让大家充分、自由地讨论，最终以理服人。而不是以职务的大小来决定谁更有理。一所“正常学校”一定是所有人都尊重知识和真理，并靠自身持续的努力收获更多知识和真理，才能赢得他人尊重的学校。而不是靠任何其他因素。

5

引导专长，兼顾均衡

“正常学校”不是以“文化课”的应试成绩为单一评价标准的学校，而是要通过多元、丰富的课程设计，引导学生发现兴趣，发展专长，同时兼顾学生均衡发展的学校。在此基础上，如果能够实现多元评估，就可以让学生各放异彩，在自己擅长的领域赢得尊重。如果仅有单一的“文化课”学习和单一的应试评估，就像把各种不一样的学生塞进固定的模子，让不同的学生成为统一的“产品”。学校要给学生发展专长的机会和平台，也要兼顾学生在德、智、体、美等方面的均衡发展，让学生不至于过早地窄化于某个单一的方向，失去对其他知识的广泛了解。

6

兼容并包，学术自由

现代意义上“正常的学校”不是任何人传道、宣教，宣扬单一意识形态的场所，如果过于封闭，缺乏与外界正常的互动和交流，必然导致狭隘、自大、故步自封。现代学校不是书院或寺庙，需要有个“山长”作为绝对正确的权威，让其他人做徒弟或信徒。现代学校是为所有人提供平台，让各类人都可以各取所需，各尽所能，充分发展的学习机构。老北大的校长蔡元培就为中国开创了现代学校的良好雏形。他提出的“学术自由、兼容并包”的思想一举奠定北大在中国大学中的重要地位。在北大，他让辜鸿铭、梁漱溟这样的“传统派”维护他们心中的“正统”，让陈独秀、胡适之这样的“新派”人士倡导“新文化”，为各种思想的人创造了平等对话，理性交流的平台和空间。这才是真正意义上的现代学校。

我希望标榜“好学校”的学校越来越少，达到基本常识的“正常学校”越来越多。我希望越来越多的学校少说大话，多为老师和学生做一些实事；我希望越多越多的学校不要办成官场、商场和工厂，而是真正尊重所有人，为所有人提供发展机会的平台；我希望越多越多的学校成为拓展知识，探究真理的场所，不要把时间都浪费于人际纠缠和其他琐事；我希望学校真正有一种相互学习，自由讨论的氛围，不要成为任何人的“一言堂”，或成为任何单一思想灌输的场所；我希望老师和学生在学校里有基本的身心健康和自由空间，让人成为“人”，而不是被当做工具和机器。

可能在某些朋友看来，我所谓的“正常”已经是很高的标准。那说明我们这些教育者需要更努力地工作，改变中国教育的现状，让教育和学校回归这些基本常识。当下来看，这并非一项容易的工作，但这大概就是教育者应当扛起的责任。鲁迅先生说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”“中国的脊梁”说的有点大，为民请命、舍身求法有点悲壮，可能也不必。但作为教育者，埋头苦干、拼命硬干，一定要做出点有益于孩子的事业，这大概是我辈的使命。

责编 | 江光满客衣

排版 | 江光满客衣

来源 | 思想室

以上图文，贵在分享，版权归原作者及原出处所有。内容为作者观点，并不代表本公众号赞同其观点和对其真实性负责。如涉及版权等问题，请及时与我们联系。